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陈睿怎么了，b站陈睿事件萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的(de)一部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音乐总监，还在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨(sà)顶(dǐng)顶大家(jiā)都非常的熟(shú)悉(xī)，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老底撕(sī)逼饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人和(hé)她的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星(xīng)爆料之(zhī)后了解(jiě)真相(xiāng)着实让人大(dà)跌眼镜。

        关(guān)注(zhù)金(jīn)星秀的人，应该对之前金星(xīng)在某(mǒu)一期节目中化身娱(yú)乐(lè)圈(quān)纪委(wěi)，从(cóng)编剧界(jiè)的(de)于麻麻撕(sī)到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻(má)是(shì)什么人(rén)大家都(dōu)心(xīn)知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘的(de)外(wài)衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性(xìng)的一幕，到(dào)现(xiàn)在还历历在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星(xīng)揭老底(dǐ)。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起三更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何(hé)定位(wèi)自己才(cái)能(néng)再(zài)乐坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生(shēng)的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再见到周鹏的时候，这(zhè)个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服(fú)装，唱起少数(shù)民族的歌，还有了(le)各种民族(zú)的血统，连(lián)名字和血(xuè)统都能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手电视大奖赛，获(huò)得(dé)通(tōng)俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改(gǎi)名萨顶顶，2006年(nián)，离开海(hǎi)政文工(gōng)团。20陈睿怎么了，b站陈睿事件08年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐(lè)大奖亚太地区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香港电影金像奖(jiǎng)最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭(tíng陈睿怎么了，b站陈睿事件)，母(mǔ)亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在(zài)锡林浩(hào)特与(yǔ)姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路产(chǎn)生了影响，高中毕业(yè)后就考取了解放军艺术(shù)学(xué)院音乐(lè)系，开始了她(tā)的(de)音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外(wài)界人看来(lái)萨顶(dǐng)顶是一个集创作(zuò)与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民(mín)族(zú)风情(qíng)的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化(huà)的研究和(hé)体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都(dōu)有很多(duō)的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语(yǔ)吟(yín)唱(chàng)歌曲，配合着浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方女(nǚ)子”的形(xíng)象(xiàng)。舞台上的(de)她，总是头戴华丽的头饰、身上满是精美的(de)佩饰和(hé)拥有浓(nóng)郁民族(zú)风的艳丽服装(zhuāng)，或大红(hóng)，或鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的(de)梵文现在只(zhǐ)有日本才(cái)有(yǒu)，印度(dù)现在也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中(zhōng)的(de)意境(jìng)，把它们(men)用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直在(zài)流传(chuán),而且还被当作一(yī)种宗教礼仪保存(cún)下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用梵(fàn)文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志(zhì)，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度(dù)普(pǔ)查结果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作为(wèi)第二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的(de)《万物(wù)生(shēng)》觉得(dé)有点吓人，网上有(yǒu)传闻(wén)说，万(wàn)物生有两个版(bǎn)本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文(wén)版(bǎn)如(rú)果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点(diǎn)而(ér)言(yán)，金(jīn)黄的(de)旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼的图案一般指的(de)是藏八宝之(zhī)一，双(shuāng)鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原鱼(yú)，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生、再(zài)生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生(shēng)》是一(yī)张(zhāng)极尽美感，让人可(kě)以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀(ya)
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子(zi)在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下(xià)来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见(jiàn)人(rén)们破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war